jeudi 12 février 2015
« Acta non verba » est un documentaire réalisé en 2014 par Hazem, un militant antifasciste marseillais. Le film, sorti en janvier 2015, permet de faire un tour d’Europe de différents collectifs militants plus ou moins antifascistes, actifs dans différentes luttes et menant diverses expérimentations : défense des réfugiés de Lampedusa arrivés à Hambourg, lutte contre le TAV (train à grande vitesse) dans le Val de Suse en Italie, centres autogérés en Allemagne et à Turin, investissement dans les quartiers populaires et lutte contre l’islamophobie à Paris, soutien scolaire à Marseille…
Bande-annonce :
Présentation du film par son réalisateur :
Il n’est pas facile d’expliquer pourquoi et comment j’ai mené ce projet de documentaire, et j’ai longtemps hésité sur la manière de le faire. Au départ, Acta non verba est né de plusieurs constats : celui de la montée des extrêmes droites en Europe, de leur renouvellement théorique et de leurs nouveaux visages ; celui aussi du désarroi de la gauche, de notre immobilisme et de tout ce qui nous coupe des réalités du monde qui nous entoure. La mort de Clément Méric fut un vrai choc pour moi, tout comme son traitement médiatique. Je me suis rendu compte à cette occasion à quel point nous étions mal compris et mal organisés… Aussi, pour moi, faire Acta non verba répondait à un besoin : dans un monde où le support visuel s’impose, j’ai voulu réaliser un documentaire qui parle de nos luttes, de ceux qui ne baissent pas les bras et qui continuent à expérimenter. En présentant différents collectifs, en France et à l’étranger, j’ai voulu montrer nos projets et nos contradictions, mais surtout faire un état des lieux, donner la parole à ceux qui sont présents sur le terrain. En réponse aux stéréotypes et aux fausses représentations que certains donnent de l’antifascisme, j’espère que ce documentaire, fait par des militants, permettra aux spectateurs de mieux comprendre nos raisons d’être, nos espoirs, nos aspirations ainsi que la logique de nos actes.
Version complète du film : https://youtu.be/NnaL0W1fkww
Tags :Allemagne, antifascisme, centres autogérés, clément méric, Hazem, Italie, Lampedusa, Marseille, Paris, quartiers populaires, soutien scolaire, TAV
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vendredi 1 février 2013
Article extrait du Combat Syndicaliste de janvier 2013 :
En novembre 2012, le réalisateur britannique Ken Loach a refusé le prix que voulait lui octroyer le Torino Film Festival (festival organisé du au par le Musée national du cinéma de Turin). Il a agi par solidarité avec des employés de l’entreprise « Rear », société externalisée chargée du nettoyage du musée. « Les travailleurs du musée étaient les moins bien payés […]. lls ont perdu leur boulot parce qu’ils s’opposaient à des réductions de salaires […]. Il est injuste que les plus pauvres payent pour une crise économique dont ils ne sont pas responsables […]. Comment pouvais-je ne pas répondre à une demande de solidarité de la part de travailleurs qui ont été licenciés pour avoir défendu leurs droits ? Accepter le prix en faisant juste quelques commentaires critiques aurait été faible et hypocrite » a écrit Ken Loach dans une lettre envoyée à la direction du festival. Le cinéaste a également expliqué sa décision en faisant le parallèle avec Bread and Roses (du pain et des roses), film qu’il a réalisé il y a douze ans et qui relate la lutte de deux employées d’une société de nettoyage aux États-Unis.
Gianni Amelio (réalisateur et directeur artistique du festival) et Ettore Scola (réalisateur et scénariste italien venu au festival pour recevoir un prix couronnant l’ensemble de sa carrière) ont eu des mots très durs à l’encontre de Ken Loach, traitant celui-ci d’ « idéologue obtus et narcissique ». Quant à Paolo Sorrentino (réalisateur et scénariste qui présidait le jury), il a évoqué un « retour aux divisions des années 1970 ».
Le 23 novembre, des salariés de l’entreprise « Rear » ont organisé une conférence de presse pour remercier Ken Loach de son acte de solidarité (à visionner ici en italien).
Le 6 décembre, dans le cadre d’un meeting organisé à Turin par l’USB (unione sindicale di base), Ken Loach a rencontré plusieurs de ces salariés. Le meeting a été suivi de la projection gratuite du film Bread and Roses et un débat a eu lieu sur les conditions d’exploitation et la souffrance des travailleurs externalisés et des travailleurs précaires (intervention de Ken Loach à visionner ici en anglais et en italien).
Pour en savoir plus sur Ken Loach et ses films :
2) Site officiel (en anglais)
3) Ken Loach en accès libre sur YouTube (sauf en France) :
Ken Loach a décidé de mettre plusieurs des films qu’il a réalisés en accès libre sur YouTube. Malheureusement, suite à des plaintes relatives aux droits d’auteur et de distribution, la plateforme française de YouTube – contrairement à la volonté de Ken Loach – a été obligée de bloquer l’accès à ces vidéos. A voir ici…
Enfin, profitons de cet article pour rappeler l’excellent film que Ken Loach a consacré en 1994 à l’Espagne anti-franquiste :
Bien que centré sur le personnage d’un communiste anglais parti en 1936 combattre en Espagne contre le fascisme, le film « Land and Freedom » n’occulte pas la place très importante occupée par la CNT espagnole à cette époque. Scène centrale du film, la question de la collectivisation des terres est posée. Quant au rôle des staliniens dans la militarisation des milices et dans les événements de mai 37 (reprise de Barcelone par les républicains hostiles à la révolution sociale), il est clairement condamné. Pour visionner la bande-annonce du film et lire l’article que lui consacre Wikipédia, cliquer ici.
Tags :Bread and Roses, cinéma, du pain et des roses, film, Italie, Ken Loach, licenciements, Musée national du cinéma de Turin, nettoyage, Rear, Torino Film Festival, Turin
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mardi 5 avril 2011
Télécharger le PDF « Cinéma, monde ouvrier et syndicalisme » (mise à jour du 22/09/2011)
Plan de ce document de 100 pages :
I. TABLE DES MATIÈRES
II. QUELQUES ESSAIS DE DÉFINITION
III. L’EXEMPLE FRANÇAIS
A. THÈMES GÉNÉRAUX
1. La condition ouvrière des origines à la Seconde guerre mondiale…
2. Patronat et lutte de classes
3. Immigration et fraternité ouvrière – quelques exemples
4. Mémoire et condition ouvrières :
– De l’après-guerre à la crise 1945 – 1975 : « 30 Glorieuses » ?
– La crise et après ? depuis 1975 jusqu’en 1995
– La fin du consensus et de la soumission ? 1995 et après
B. QUELQUES GROUPES SOCIAUX CARACTÉRISTIQUES
1. Les mineurs :
– Adaptation de ZOLA : cas de « Germinal »
– Autres : cas des corons du Centre, du Nord et de l’Est…
2. Les dockers
3. Les cheminots
4. Les métallos : le cas de l’automobile
5. Le cas des agriculteurs, aux marges du monde ouvrier… Quelques exemples
C. AU TEMPS DU FRONT POPULAIRE : LES ANNÉES 30…
1. Appui de RENOIR aux aspirations sociales des couches populaires
2. Création d’un groupe militant : CINÉ-LIBERTÉ
3. Le mythe de 36 et la condition ouvrière de l’époque
4. Le Groupe Octobre de 1932 à 1936
5. La production de la SFIO
6. L’action cinématographique du PCF
7. Visions postérieures
D. AUTOUR DE 1968 ET DE SES SUITES
1. ARC – Atelier de Recherche Cinématographique (fin 1967-fin 1969)
2. Vers 1967-68 le groupe SLON, futur groupe ISKRA, et Chris MARKER
3. Groupes MEDVEDKINE Besançon et Sochaux (1967-1974) : une « utopie » comtoise :
– Le contexte socio-économique et politique
– La portée de l’expérience MEDVEDKINE
– Pourquoi Alexandre Ivanovitch MEDVEDKINE (1900-1989) ?
– Filmographie
4. Groupe de GODARD et GORIN : Dziga VERTOV fondé en 1969
5. Groupe autour de Marin KARMITZ
6. Groupe ISKRA « étincelle » (issu de SLON en janvier 1974)
7. Productions proches du PCF et de la CGT
8. Filmographie de Jean Pierre THORN
9. Autres productions de 1968
E. « L’ESSOR PASSAGER » DE LA VIDÉO MILITANTE : SURTOUT ANNÉES 70/80
1. Cf. dans les années 70 : collectif de diffusion « MON ŒIL », regroupant « Vidéo Out », « Vidéo 00 », les « 100 Fleurs »
2. Vidéo-Out – Chronique des LIP
3. Productions de « L’audiovisuel sous la direction des travailleurs »
4. Collectif de postiers
5. Collectif Cinélutte
F. UNE ATTITUDE SOIXANTE-HUITARDE ? AUTODÉRISION ET REJETS…
1. « Caricature » ou contestation de la condition ouvrière
2. Rejet de la classe ouvrière ?
G. AUTRES RETOMBÉES DE 68 ? LUTTES ET « PHÉNOMÈNE LIP »…
IV. L’EUROPE « CAPITALISTE »
A. ALLEMAGNE
1. La condition ouvrière
2. Mineurs et pacifisme
3. La crise des
années 30, chômage, désespoirs
4. Immigrés, minorités raciales et intégration
B. BELGIQUE
C. ESPAGNE
1. Avant le franquisme : des origines à 1936
2. Mouvement ouvrier et libertaire, notamment en Catalogne
3. Sur la révolution sociale de 1936-39
4. Condition ouvrière et mouvements sous le franquisme (1939-1975)
5. L’après-franquisme : depuis 1975
D. FINLANDE
E. GRÈCE
F. IRLANDE
G. ISLANDE
H. ITALIE
1. Tragi-comédie sur la vie ouvrière
2. Le Sud, réservoir de main d’œuvre pour le triangle industriel du Nord
3. Dénonciation du « miracle » italien
4. Conditions ouvrières et paysannes spécifiques
5. Éloges et descriptions de la grève et de la révolte…
6. Dénonciation du capitalisme sauvage, de la mafia et problèmes syndicaux
7. Les saisonniers ou migrants italiens en Suisse et ailleurs
I. PAYS-BAS
J. PORTUGAL
K. ROYAUME UNI
1. Combats syndicalistes et ouvriers
2. Description de la condition ouvrière et paysanne
3. La crise et comment s’en sortir
L. SUÈDE
M. SUISSE
V. LES CINÉMAS DE « L’EST »
A. ALBANIE
B. L’ALLEMAGNE DE L’EST – RDA
C. LA HONGRIE
D. LA POLOGNE
1. Sur le stakhanovisme de l’époque stalinienne
2. Vie ouvrière, luttes, conscience de classe
E. L’URSS, UNE RÉFÉRENCE ? – CEI & RUSSIE ACTUELLES
1. Dénonciation du régime tsarisme et d’un capitalisme sans scrupule
2. Condition des jeunes ouvriers
3. Dénonciation des « stimulants
stakhanovistes » et de la bureaucratie
4. Éloges et/ou apologies du système ?
5. Crise prolétarienne dans la Russie d’après 1990
F. LA YOUGOSLAVIE
VI. LES ÉTATS-UNIS
1. Aux origines du syndicalisme et des organisations ouvrières
2. Sur les mineurs
3. Syndicalisme,exploitation, difficile intégration… des immigrés
4. Sur Mafia, pègre et corruption du syndicalisme
5. Syndicalisme dans le textile et rôle des femmes
6. L’envers du « rêve américain »
VII. LES AUTRES « CONTINENTS » ET AIRES RÉGIONALES
A. L’AFRIQUE
1. L’Algérie
2. L’Angola
3. Le Bénin
4. Burkina Faso
5. La Côte d’Ivoire
6. L’Égypte
7. La Guinée
8. Le Mali
9. La Mauritanie
10. Le Mozambique
11. Le Niger
12. Le Sénégal
13. Tunisie
14. Zaïre (Congo)
B. L’AMÉRIQUE LATINE
1. Argentine :
– Sur les luttes anarcho-syndicalistes et sur la FORA
– Conflits ouvriers, syndicalisme, péronisme
– Condition ouvrière en Argentine depuis 1983 (retour à la démocratie)
2. Bolivie :
– Œuvre de SANJINES
– Autres œuvres
3. Brésil
4. Chili
5. Colombie
6. Cuba
7. Guatémala
8. Haïti
9. Le Mexique :
– Généralités
– Le cas du cinéma « chicano » (« wet-backs » ou « almohados »)
10. Pérou
11. Porto Rico
12. Le Vénézuela
C. L’ASIE
1. Chine – RPC et Hong Kong
2. Corée du Sud
3. Inde
4. Indonésie
5. Israël
6. Japon
7. Philippines
8. Entre Europe et Asie
9. Vietnam
D. L’AUSTRALIE
E. LE CANADA
VIII. QUELQUES RÉFÉRENCES IMPORTANTES
1. Orientation bibliographique et centres de ressources
2. Quelques manifestations spécifiques
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